氣功與太極拳在很多方面是相同的，但它們也有許多不同之處。顧名思義，太極拳屬於武術的拳種之一，有人將其稱作“柔性武術”。太極拳運動的具體內容，除瞭拳架套路之外，還有
太極
佛教中雖無相當於本來意義的“氣功”，但從現代廣義的氣功而言，在客觀上瑜珈和禪修中都包含有類似氣功的內容。 瑜珈，是梵文YOGA的音譯，在佛典中漢語意譯為“相應”，指控制
氣功
對於一個想學氣功的人來說，面對繁多的氣功功法以及各功法對呼吸、姿勢、意念的不同要求，常常不知從何入手。或雖學練氣功很長時間，但進展不大。更有甚者，還有人走火入魔，
火候適度是指對練功的一些要求及限度把握要適當，或恰到好處，太過或不及均非適度。練功適度，主要以意念、呼吸、姿勢及練功時間等方面為內容。 練功是在意念主導下的心身鍛煉
練功
無論學習什麼事情都有一個基本的過程，即從不懂到懂，從懂得少到懂得多，從不熟練到熟練。學練氣功也是這樣，一般要經過入門、掌握、熟練自如這三個階段。實際上，這三個階段
從神經生理學角度來看，各種內外刺激引起的神經沖動都可經腦幹網狀結構等組成的非特異投射系統彌散地傳導到大腦皮層，引起廣泛的興奮，起到維持清醒的作用。所以各種具有阻斷
練功達到入靜狀態時，大腦處於一種特殊的生理狀態。這種狀態可調整機體內部各系統生理功能向著協調、有序化的方向發展，按中醫的話說，使臟腑充實、經絡疏通、氣血和暢、陰陽
所謂意守丹田，多指意守下丹田。下丹田有人認為在臍下一寸五分氣海穴處，也有人認為在臍下三寸關元穴處。當然，意守丹田並非指僅守住一個穴位點，而是指意守在以穴位為中心的
氣功功法種類很多，各功法之間最明顯的區別在於其姿勢動作各不相同，可謂千姿百態。有的保持固定的姿勢，因而被稱為靜功；也有的不斷地變換著動作，被稱為動功。這些姿勢和動
修道人第一要善，在斬除雜念，再使念念歸正念，由正念而止念，由止念而無念，正所謂“一念不生，寂然不動”者是。當入坐時，雜念最難除，萬念紛紜，莫可止極。愈除愈不得除，
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